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三國里呂布和太史慈誰才是第一神射手?

2017-02-26 19:13:38  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:呂布是漢末群雄之一,曾任奮威將軍、左將軍,進封溫侯。《三國志·魏書七·呂布張邈臧洪傳》曰:“布便弓馬,膂力過人,號為飛將。”意指呂

呂布是漢末群雄之一,曾任奮威將軍、左將軍,進封溫侯。《三國志·魏書七·呂布張邈臧洪傳》曰:“布便弓馬,膂力過人,號為飛將?!币庵竻尾简T射技藝嫻熟,體力超過常人。古時被譽為“飛將”的還有西漢一代名將李廣,同樣以射術(shù)聞名于世?!队⑿塾洝芬卜Q呂布“有武勇,善騎射”。劉備屯駐小沛時,袁術(shù)曾遣大將紀(jì)靈率三萬步騎兵攻擊。劉備向呂布求救,呂布便帶了一千步兵、二百騎兵馳援。紀(jì)靈聽說呂布到來,就收兵不敢進攻。

呂布在小沛西南一里的地方安營,請紀(jì)靈等人一起宴飲。他對紀(jì)靈說:“玄德是我的兄弟,被你們圍困,所以前來營救。我生性不喜撮合別人攻斗,只愿消解攻斗。”緊接著,呂布令候門官在大營門邊舉起一只戟,對大家說:“諸位看我射戟旁的小支,如果一箭射中,諸位就應(yīng)撤軍離去;如果射不中,你們就留下決斗?!闭媸撬嚫呷四懘?,“布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言‘將軍天威也’!明日復(fù)歡會,然后各罷。(《三國志·魏書七·呂布張邈臧洪傳》)”《后漢書·呂布傳》的記載還大體相同,“布屯沛城外,遣人招備,并請靈等與共饗飲。

布謂靈曰:‘玄德,布弟也,為諸君所困,故來救之。布性不喜合斗,但喜解斗耳。’乃令軍候植戟于營門,布彎弓顧曰:“諸君觀布謝戟小支,中者當(dāng)各解兵,不中可留決斗?!辈技匆话l(fā),正中戟支?!眳尾即朔故?,其實毫無退路,倘若一箭射偏,則影響一世英名。毫無疑問,他對射術(shù)頗有把握,自恃十拿九穩(wěn),方才如此設(shè)局。而他的功夫也絕對能讓“諸將皆驚”,令三萬大軍頃刻退去。

太史慈

太史慈原為劉繇部下,后被孫策收降,官至建昌都尉。《三國志·吳書四·劉繇太史慈士燮傳》曰,太史慈“猿臂善射,弦不虛發(fā)”。他曾跟隨孫策討伐麻、保二屯的叛軍,有個叛匪在軍營里叫罵,手托著樓臺的橫梁?!按纫渲肛炇种?,圍外萬人莫不稱善。其妙如此。(《三國志·吳書四·劉繇太史慈士燮傳》)”一般而言,從射處到樓臺應(yīng)有相當(dāng)?shù)木嚯x,太史慈能將叛匪的手射釘在橫梁之上,真好比百步穿楊。

早在黃巾軍進犯都昌時,太史慈奉母命為救北海相孔融,請纓突圍請救兵??兹谡f:“現(xiàn)在賊寇的包圍非常嚴(yán)密,大家都說出不去,你的志氣雖雄壯,實際恐怕很難吧?”由于太史慈的堅持,孔融方才同意。于是太史慈整治行裝,等天一亮,就帶上弓囊箭袋上馬,讓兩騎兵各拿一個靶子緊隨其后,打開城門徑直沖出。城外敵軍又驚又怕,兵馬交錯而出。太史慈打馬來到城墻下的塹壕里,樹起騎兵帶的靶子,射完后便入城門。

“明晨復(fù)如此,圍下人或起或臥。慈復(fù)植的,射之畢,復(fù)入門。明晨復(fù)出如此,無復(fù)起者,于是下鞭馬直突圍中馳去。比賊覺知,慈行已過,又射殺數(shù)人,皆應(yīng)弦而倒,故無敢追者。(《三國志·吳書四·劉繇太史慈士燮傳》)”可見,太史慈慣于用箭,既借以設(shè)局惑人,又賴以彎弓殺敵,確實是一位天才射手。

呂布和太史慈誰是神射手

綜合分析,呂布轅門射戟最難,畢竟放言在先,須確?!吧潢≈А保^對是鋌而走險。雖然不在生死搏殺的戰(zhàn)場,但面對眾目睽睽的諸將,心理壓力其實更大,畢竟容不得閃失,否則必為人恥笑。

太史慈射敵樓臺,尤其是將敵手釘在橫梁上,非常人可比。但按當(dāng)時情形,擊中叛匪額頭、面頰等任何要害部位均屬成功,所以回旋余地比轅門射戟稍大一些。因此,呂布可謂三國第一神射手。

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