唐高宗對(duì)武則天是不是真愛？權(quán)力之下的感情糾葛
武則天作為中國(guó)古代史上第一位也是唯一一位建制稱帝的女性，承接了初唐到盛唐的歷史發(fā)展，在中國(guó)古代歷史上留下濃墨重彩的一筆。在“男尊女卑”等傳統(tǒng)觀念極其嚴(yán)重的古代中國(guó)，一位女性想挑戰(zhàn)甚至替代男性所霸占的帝位時(shí)，其艱辛苦楚不言而喻，而武則天能夠登上天下人都覬覦的帝位，與他的第二任丈夫唐高宗李治對(duì)其權(quán)力的放縱密切相關(guān)。
當(dāng)愛情遭遇政治，人們總會(huì)下意識(shí)的認(rèn)為這樣的愛情不過是政治利益交換下的成果，唐高宗李治對(duì)武則天的感情自然也不出意外地常引起質(zhì)疑。而作為中國(guó)古代歷史上絕無僅有的“二圣”，二人之間的感情也隨著政治的發(fā)展有著明顯的變化，但終高宗一世，對(duì)于武后的感情之真從未改變。
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唐太宗李世民晚年病重之際，武則天作為才人專門負(fù)責(zé)其起居飲食，作為帝國(guó)未來的接班人此時(shí)身為太子的李治也常在病榻之前服侍其父皇。這段苦悶的時(shí)日卻為二人提供了較長(zhǎng)的獨(dú)處時(shí)間，這般一來二去，正直青春年貌多才的二人難免互生情愫。史載李治“入侍太宗，見才人武氏而悅之?！?/p>
而后貞觀二十三年(649年)五月，一代雄主唐太宗病逝，武則天依制入長(zhǎng)安感業(yè)寺削發(fā)為尼。永徽元年五月，高宗在太宗忌日入感業(yè)寺祈福，與武則天不期而遇。分離長(zhǎng)久的二人感業(yè)寺一別后更是相思難耐，頗負(fù)詩(shī)情的武則天甚至留下一首題為《如意娘》的情詩(shī)：
看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。
不信比來長(zhǎng)下淚，開箱驗(yàn)取石榴裙。
此詩(shī)文字真摯凄楚，極賦相思之情，可見武則天對(duì)高宗思念之切、用情之深。感業(yè)寺一見之后，李治便多次私會(huì)武則天，熱戀之下兩人的關(guān)系迅速得到了突破?？梢哉f，在這個(gè)階段，李治、武則天二人情投意合，感情之深不亞于常人。
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永徽二年(651年)五月，唐高宗服孝三年禮畢后便迫不及待的將已有身孕的武則天接回宮中，誕下長(zhǎng)子李弘。三年五月，武則天被李治冊(cè)封為二品昭儀，母憑子貴的武昭儀正式開啟其爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)之路。
永徽六年(655年)十月，已經(jīng)完全陷入愛河的李治不顧大臣長(zhǎng)孫無忌和褚遂良的強(qiáng)烈反對(duì)，在王皇后殺害武則天之女的謠言下，執(zhí)意要“廢王立武”，將心愛的武則天推向后位。
史載王皇后為唐太宗李世民所立，太宗死前拉著諸遂良之手說到：“朕佳兒佳婦，今以付卿”，可見李世民對(duì)王皇后之肯定。而且王皇后出自名門望族“太原王氏”，生性溫順賢良，極為賢淑，但這般優(yōu)點(diǎn)在活潑多才的武則天面前卻完全淪為劣勢(shì)。此外王氏立后六年，未產(chǎn)下一子，在母憑子貴的封建時(shí)代無疑是致命的缺陷。
逐步登上后位的武則天并不滿足于統(tǒng)率六宮的權(quán)限，將權(quán)臣長(zhǎng)孫無忌等人扳倒之后，初嘗權(quán)力的她便愈發(fā)不能自拔。而此時(shí)的李治仍然深愛著武則天，武后卻盤算著利用這份深愛獲得更多的權(quán)力，政治的險(xiǎn)惡為這份愛情蒙蔽了風(fēng)塵。
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顯慶五年(660)十月，唐高宗李治突發(fā)“風(fēng)疾”，不能理政，便滿懷信任地將朝堂政務(wù)交由武后處置。然而武后乘機(jī)排斥異己，大力提拔武氏門人，在朝堂之上已成一手遮天之勢(shì)。
對(duì)此已有察覺的李治在宰相上官儀的勸說下，決定起詔廢黜武則天，熟料消息走漏被武后聽聞。大驚之下的武則天迅速求見李治為自己申辯，聲淚俱下，高宗見狀于心不忍，廢黜之事便就此停息。
由此可見，此時(shí)已經(jīng)掌握朝堂政治的武則天仍然深得唐高宗李治信任和愛護(hù)，李治雖不愿武則天權(quán)勢(shì)熏天，但又因感情至深，不愿對(duì)其采取強(qiáng)硬舉措。李治用情不可謂不深。
經(jīng)過廢黜風(fēng)波后的武則天意識(shí)到朝中仍以李治為尊，自己行為舉止不可過于放肆，因此此后十余年武則天雖然仍然牢牢掌握國(guó)政大權(quán)，但對(duì)唐高宗更為尊崇。而李治雖知武后擅權(quán)之心，但一為情深、二見武后能力極佳、三來武后舉止有所收斂，所以此后十余年病重的李治再無廢黜之意。
唐高宗李治和武則天這對(duì)政治夫妻可謂前無古人后無來者，即便這份感情被戴上政治的枷鎖，但仍不可否認(rèn)二人的愛情之真。
也許，當(dāng)政治的丑陋和血腥都無法污染李治對(duì)武則天的愛情，這份感情的可貴才得以體現(xiàn)。
